同为在表之浮,而一缓一紧,风寒回异矣。 一经二名,实相火也。
脉若浮,知尚在外,虽日久尚须解外则愈。服桂枝汤或下之,仍头项强痛,翕翕发热,无汗,心下满,微痛,小便不利者,桂枝去桂当是去芍药。
膀胱者州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。故丹溪云∶“气有余,便是火”。
此承上条言太阳病又兼见此脉证者,名曰中风,以为中风病之提纲。摭其可议戴人为言,而于戴所急者略而不采,丹溪且若此,余又何怪哉。
按何一阳《医学统宗》有云∶《图注难经》,乃四明张世贤袭取纪天锡、袁坤浓、虞庶旧章,断简残文,浅附已意,欺为新撰,维扬运司梓行,失旨处颇多,然则《难经本义》之图注,实张世贤之集者,后人增<篇名>六十二、《难经》肺金肝木浮沉说三十三难曰∶“肝青象木,肺白象金。此为脉病皆实,故以大陷胸汤主之也。
夫医而至于针砭药饵,第二义矣。 《灵枢经》曰∶“膻中者,心主之宫城也。